啤酒是世界上最古老的饮料之一,其最早的历史为公元前3100-3500年前新石器时代的美索不达米亚、西部扎格罗斯山脉戈丁丘一带的苏美人留下了关于啤酒制造方法的文献。 另外,已经出土的文化财产中,记载着美索不达米亚平原的啤酒女神“宁西”和提到啤酒酿造技术的《给女神宁卡西的圣歌》。 当然当时不叫啤酒,可以叫含酒精的麦芽饮料。 当时,“啤酒”不是普通人能喝的。 当时的人们因为不知道酒精和酵母的存在,一开始很甜,过了一会儿就闻到了酒精的香味,让人心醉神迷。 而且,古代的人们认为这是上帝的祝福,所以只有在节日的时候才能看到它的真面目。 另外,只有高位祭祀等神职人员才能接触到。
根据
关于茨威格是如何写传记的,涉及到他的传记文学创作思想,主要有以下四点。
1、运用唯物主义历史观,把传人置于一定的时代背景和历史条件下透视心理、性格和精神;
2、在传主的抉择上,不仅仅是为伟人、英雄人物而传情达意,而是选择悲剧色彩、失败者,用自己的言行影响时代、历史的人物。
3、尽量收集所有可以获得的传主资料,对资料持怀疑态度,以公正客观的态度追根溯源,挖掘事实;
4、在具体写作过程中,善于大量删减、舍弃,力求提炼。
从这四个方面,回答第一个问题。
01运用唯物主义历史观,将传人置于一定的时代背景和历史条件下透视心理、性格和精神传记文学创作必然涉及作者对历史、历史人物的理解和看法。 茨威格对历史有自己鲜明而独特的观点,他在《明天该怎样编写历史》文章中认为。
“历史是人类一切经验的总和,教育年轻人,历史课永远是最重要的课。 ”因此,他主张以新的视角书写历史,不把人类生活看成是一种停滞现象,而是一个走向人道主义、全面发展的进步过程。 要写历史强调的事件,首先最后应该有助于实现文明。 明天的历史必须用这种精神书写,为了书写人类进步的历史,让我们自己前进,他说:
“我们追求的新历史,必须站在文化达到的高度来书写,必须考虑文化的进一步发展。 与迄今为止所写的历史不同,那只是民族史、战争史。 ”茨威格出于人道主义感情和世界主义理想,对历史中的战争也有着与过去根本不同的认识和理解,他认为
“重大战斗是不可避免的,但已经不再被评价为民族最积极的成果。 ”他还提出,写历史,不要把历史写成战争年表,不要写成流血传统意义的暴力循环,而要沿着人类攀登的阶梯写。 所以,他追求的历史书,不是为了赞美每个民族,而是为了友好地为全人类服务。
茨威格就是因为有这样的历史观,他在传记《施明翰123》中,“欧洲良心”罗曼罗兰自始至终忠于自己的信仰,坚定不移地维护着人道主义理想,没有阶级之分、种族之分、民族之分、国家之分
文章来源:《西部广播电视》 网址: http://www.xbgbds.cn/zonghexinwen/2022/1209/1694.html
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